После ужасающей катастрофы, на территории бывшей Америки возник Капитолий, город-государство, окружённый двенадцатью сырьевыми придатками-дистриктами. Население города под названием Панем, находятся под контролем народа Капитолия. В то время как районы пожинают урожай и почти умирают от голода, жители Капитолия живут в роскоши, со всеми удобствами "на кончиках пальцев". Дистрикты не только снабжают роскошный Капитолий пропитанием и энергией, они обеспечивают развлечения. Каждый год выбираются по двое подростков из каждого района для участия в кровавой бойне, под названием Голодные игры, в которых плечом к плечу, 24 "требута" в буквальном смысле борются за свою жизнь, зная, что только один будет праздновать победу, в то время как другие встретят свою раннюю смерть. Поэтому, когда 16-летняя Китнесс узнает, что "выбрана" в качестве участника, она обнаруживает, что у нее нет другой возможности, кроме как добровольно идти и бороться за свою жизнь.
Правдоподобность и подробность в деталях очень важна в мрачных романах, таких как "Голодные игры", и у Сьюзан Коллинз получилось сделать это. Хотя читатель не хочет верить, что мир может существовать в такой страшной форме как в Пантеме, легко увязнуть в этом мире и забыть, что Голодных Игр на самом деле не существует. Автор подает все до мелочей, в том числе географию, жизнь обывателей Капитолии, их эмоции от голода и страхи. Детали связаны с эмоциями, вовлекают нас глубоко в жизни "требутов" и их борьбу за выживание.
Китнисс, хотя и не самая моя любимая героиня в области литературы, она поразительна с самого начала. После смерти отца, она была вынуждена вести дела, чтобы ее сестра и мать оставались живы. Она жесткая, смелая и умная, хотя ее глубокую любовь к своей сестре и лучшему другу Гейлу приводят ее характер полный круг эмоциональности. Ее способность мыслить и быстро принимать решения делает ее привлекательной, но ее уязвимость в некоторых ситуациях делает ее характер правдоподобным.
Символизм и предзнаменования в этом первом романе являются блестящими. Этот роман - большее, чем просто история о жестоких общества, возможно, это ода о свободе воли и демократии, это мольба рассматривать друг друга как людей с достоинством и ценностью.
